善惡是人的本性,與罪有何分別?

雜料
作者:chanpashing
2017-11-14

善與惡是人的本性,即是與生俱來。本性惡不是罪,惡人不是罪人。

世上沒有潔白無瑕的人,是因為人或多或少有惡行、惡語和惡意。惡行、惡語和惡意不是罪。例如,淫慾和屠宰牲畜是惡行,但不是罪。妄語、惡口、兩舌、綺語是四口惡業,但不是罪。貪、嗔、癡是三意惡業,但不是罪。

罪是超越人共同接受或人共同定義的行為標準。這標準是經法律確定,是有法律效用。故罪不是人的本性,不是與生俱來,“罪與生俱來”是謬論。

惡行超越人共同接受或人共同定義的標準(經法律確定)才是罪,例如殺人放火和重婚(超越人共同接受或人共同定義的行為,經法律確定)才是罪。

從法律角度說,人犯了法,必須經法庭定為有罪,才可以說他有罪。一日未定罪,都不能夠說他有罪。這是法律對「眾生平等」。

因果法則是「自作自受」,你所做的行為(因),最後都回到你的身上受報(果)。懺悔是對自己的惡行、惡語和惡意自我反醒,而不是對神反醒自己的惡行、惡語和惡意。從法律角度說,人犯了罪必需受法律制裁。所以,不需要有個神違反因果法則來赦他人的罪。更不需要有個神淩駕法律來審判人所犯的罪。

天主教或基督教定義「原罪」是人類出生就帶有悖逆神(人自生有罪)。原罪不是人共同接受或人共同定義的罪,即是未經法律確定,是天主教或基督教強加別人身上。

有國家概念存在,便有叛國罪概念存在。

沒有國家概念存在,便沒有叛國罪概念存在。

有天主教或基督教信仰的神概念存在,便有原罪(悖逆神)概念存在。

沒有天主教或基督教信仰的神概念存在,便沒有原罪概念存在。

沒有原罪,就沒有耶穌的救贖,即是沒有耶穌存在的價值。這說明為何天主教和基督教強調人有原罪(人自生有罪)。

中國人信仰的神(天、上帝或昊天上帝)是沒有原罪概念。眾生「自生無罪」,這是中國人信仰的神對「眾生平等」。

部份中國人由信仰天、上帝或昊天上帝,改為信仰天主教或基督教的天主或上帝,便由自生無罪變成自生有罪,真是可悲。


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